এসে গেল পূজার মৌসুম। ১৯ অক্টোবর শুরু হচ্ছে হিন্দু ধর্মাবলম্বীদের সবচেয়ে বড় ধর্মীয় উৎসব শারদীয় দুর্গাপূজা। শেষ হবে ২২ অক্টোবর দুর্গা প্রতিমা বিসর্জনের মধ্যদিয়ে।  এর কদিন পর অনুষ্ঠিত হবে লক্ষীপূজা। এর পর অপেক্ষা শ্যামাপূজার যা কালীপূজা নামেই বেশি পরিচিত। এরপর উদযাপিত হবে দীপাবলী উৎসব। এরপর ভ্রাতৃদ্বিতীয়া অর্থাৎ ভাইফোঁটা অনুষ্ঠান। কার্তিক মাসজুড়ে একের পর এক এসব উৎসব পালিত হবে। প্রসঙ্গত, দুর্গাপূজা শুধু বাঙালি হিন্দুদের উৎসব। অবাঙালিদের মাঝে এ পূজার প্রচলন নেই। এখন চলছে উৎসব উদযাপনের শেষ মুহূর্তের প্রস্তুতি। মৃৎশিল্পীদের দম ফেলার সময় নেই। পূজার কেনাটাকার স্বার্থে ব্যস্ত সবাই। আমাদের দেশে উৎসব পালনের একটা বিশেষ বৈশিষ্ট্য আছে, তা দুর্গোৎসব হোক বা ঈদ উৎসব হোক। আমাদের ছোটবেলা থেকেই এটা দেখে আসছি, সব ধর্মের মানুষ মিলেমিশে উৎসব-আয়োজনে আনন্দ উপভোগ করেন। মসজিদে যখন আজান দেওয়া হয়, ঢাকের বাজনা তখন থেমে যায়। আমাদের সমাজে এই ধর্মীয় সহিষ্ণুতা চলে আসছে দীর্ঘকাল ধরে। এটাই আমাদের ঐতিহ্য। ‘ধর্ম যার যার, উৎসব সবার’।

দুর্গাপূজা বিশেষ সম্প্রদায়ের। কিন্তু ধর্মীয় আনুষ্ঠানিকতা বাদে বাকি সব আয়োজনে ধর্ম-বর্ণ নির্বিশেষে সবাই শামিল হন। দুর্গোৎসবের দিনগুলোতে বড় শহরগুলো আনন্দের নগরীতে পরিণত হয়। মণ্ডপগুলোর দর্শনার্থীদের একটা উলে­খযোগ্য অংশ মুসলিম সম্প্রদায়ের। একইভাবে ঈদ উৎসবেও অন্য ধর্মাবলম্বীদের অংশগ্রহণ লক্ষণীয়। ঘনিষ্ঠজনদের কাছে ঈদ কার্ড পাঠানো হয়। মুঠোফোন ও ফেসবুকে ঈদের শুভেচ্ছা বিনিময় করা হয়। বন্ধু-বান্ধব, সহকর্মী ও ঘনিষ্ঠ প্রতিবেশীদের বাড়িতে ঈদের দাওয়াতে তারা অংশ নেন। ৫০ বছর আগে আমার ছেলেবেলায় দেখেছি প্রতিবেশী মুসলিমরা আগ্রহ নিয়ে আরতি অনুষ্ঠান দেখতে আসতেন। পূজামণ্ডপের সামনে ভিড়ের মধ্যে তারা মিশে যেতেন। রাতে হ্যাজাক লাইটের আলোয় হতো আরতি অনুষ্ঠান। গভীর রাত অবধি চলত এই অনুষ্ঠান।

বিজয়া দশমীতে চিত্রা নদীতে ভাসিয়ে দেওয়া হতো প্রতিমা। এটাকে বলা হতো ‘ভাসান’। এদিন স্থানীয় সিঙ্গাসোলপুর বাজারে বিরাট মেলা বসত। আশপাশের গ্রামের সব ধর্মের, সব বয়সী মানুষ জড়ো হতো মেলায়। খোলা আকাশের নিচে শামিয়ানা টানিয়ে সারিবদ্ধভাবে বসত অসংখ্য অস্থায়ী দোকান। প্রকৃত অর্থেই এটা ছিল মানুষের মিলনমেলা।

দুর্গোৎসব হচ্ছে সামাজিক সম্পর্ক উন্নয়নের উৎসব। দুর্গাপূজা উপলক্ষে কত পরিচিত-অপরিচিত মানুষের সমাগম হয় মন্দির প্রাঙ্গণে। অনেক অদেখা আত্নীয়ের সঙ্গে দেখা হয়ে যায়। পরিচিতজনদের সঙ্গে কুশল বিনিময় হয়।  দেখা-সাক্ষাৎ ও আলাপচারিতার ফলে ঘনিষ্ঠতা বাড়ে। সামাজিক সম্পর্ক সুদৃঢ় হয়।

বিজয়া দশমীতে সবরকম বিবাদ-বিসংবাদ ভুলে যেতে হয়। সম্পর্ক ভালো করার দিন এটি। বিসর্জনের পর বিজয়ার শুভেচ্ছা বিনিময় করা হয়। বড়রা একে অপরের সঙ্গে আলিঙ্গন করে শুভেচ্ছা বিনিময় করেন। তবে ছোটরা বড়দের প্রণাম করে আশীর্বাদ চায়। দিন বদলে গেছে। জীবনটা বড্ড বেশি যান্ত্রিক হয়ে পড়েছে। প্রযুক্তির কল্যাণে পৃথিবীটা ছোট হয়ে হাতের মুঠোর মধ্যে চলে এসেছে। স্মার্টফোন নিয়ে সময় কাটে নতুন প্রজম্নের তরুণ-তরুণীদের। দেখা হয় ফেসবুকে। কথাও হয় ফেসবুকে। এটাই এখন স্বাভাবিক জীবনধারা। সামাজিক অনুষ্ঠানে তাই এখনকার তরুণ-তরুণীদের অংশগ্রহণে অনাগ্রহ। নতুন পৃথিবী। নিঃসঙ্গতার পৃথিবী। সমাজে থেকেও আজকের ছেলেমেয়েরা সমাজ থেকে বিচ্ছিন্ন। উৎসব আনন্দের। সবার অংশগ্রহণের মাধ্যমেই তা অর্থবহ হয়ে ওঠে।  নিঃসঙ্গতা ও একাকিত্ব থেকে মুক্তি পেতে নতুন প্রজম্নের তরুণ-তরুণীদের আনন্দ উৎসব ও সামাজিক কর্মকাণ্ডে অংশগ্রহণ জরুরি হয়ে পড়েছে।  খেলার মাঠে হাজারো দর্শকের সারিতে বসে বিশ্বকাপ উপভোগ করার যে আনন্দ তার ছিটেফোঁটাও উপভোগ করা যায় না গৃহকোণে টেলিভিশনের পর্দায়। সবাইকে শারদীয় শুভেচ্ছা।

লেখক : ব্যাংকার।

ই-মেইল : [email protected]