ইসলাম তার অনুসারীদের ভ্রাতৃত্বের বন্ধনে আবদ্ধ হতে উদ্বুদ্ধ করেছে। রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম মুসলমানদের মধ্যে ভ্রাতৃত্বের যে সম্পর্ক সৃষ্টি করেন তার পরিণতিতে তারা ক্ষমতাধর জাতিতে পরিণত হয়। ঐশী চেতনায় মুসলমানরা সব প্রতিকূলতাকে জয় করার কৃতিত্ব দেখায়। রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের অভ্যুদয়ের সময় যে আরবরা ছিল শতধা বিভক্ত, হানাহানি ছিল যাদের স্বভাবের অংশ, তারা ঐক্যবদ্ধ জাতিতে পরিণত হয়। হানাহানি দূরীভূত হয় আরব সমাজ থেকে। তার বদলে আরবরা একে অপরের সঙ্গে ভ্রাতৃত্বের বন্ধনে আবদ্ধ হয়। আবু হুরায়রা (রা.) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেন : ইমানদার ব্যক্তি আপাদমস্তক বন্ধুত্ব ও ভালোবাসার প্রতীক। যে ব্যক্তি কারও সঙ্গে ভালোবাসার সম্পর্ক রাখে না, তার মধ্যে কোনো কল্যাণ নেই, সে নিজেও ভালোবাসাপ্রাপ্ত হয় না। (মুসনাদে আহমদ থেকে মিশকাতে)।

আবু হুরায়রা (রা.) বর্ণিত আরেকটি হাদিসে বলা হয়েছে, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন : মুসলমান মুসলমানের ভাই। সে তার ওপর জুলুম করতে পারে না, তাকে অসহায় অবস্থায় পরিত্যাগ করতে পারে না এবং তাকে হেয়প্রতিপন্ন করতে পারে না। তিনি নিজের বুকের দিকে ইশারা করে বলেন : তাকওয়া এখানে, তাকওয়া এখানে, তাকওয়া এখানে। কোনো লোকের নিকৃষ্ট সাব্যস্ত হওয়ার জন্য এতটুকুই যথেষ্ট যে, সে তার মুসলিম ভাইকে তুচ্ছজ্ঞান করে। প্রত্যেক মুসলমানের জীবন, ধন-সম্পদ ও মান-সম্মান প্রত্যেক মুসলমানের সম্মানের বস্তু (এর ওপর হস্তক্ষেপ করা তাদের জন্য হারাম) মুসলিম থেকে মিশকাতে। হজরত আবদুল গাফফার হাসান নদভির (র.) মতে, এ হাদিসে কয়েকটি গুরুত্বপূর্ণ বিষয়ের দিকে ইঙ্গিত করা হয়েছে। (১) ইসলামী ভ্রাতৃত্বের দাবি হচ্ছে, এক মুসলমান অপর মুসলমানের ওপর নিজেও জুলুম করবে না, তাকে জালেমের হাতেও তুলে দেবে না এবং নিজের আর্থিক, বংশীয়, দৈহিক ও বুদ্ধিবৃত্তিক প্রাধান্যের ভিত্তিতে অন্যকে তুচ্ছজ্ঞান করবে না। (২) তাকওয়ার মূল কেন্দ্র হচ্ছে অন্তর। মানুষের অন্তর রাজ্যে যদি তাকওয়ার বীজ শিকড় গাড়তে পারে তবে তার বাহ্যিক দিকও সৎ কাজের পত্র-পল্লবে সুশোভিত হয়ে যায়। কিন্তু অন্তরেই যদি তাকওয়ার নাম-নিশানা না থাকে তবে তাকওয়ার বাহ্যিক মহড়ায় নৈতিক চরিত্রে ইতিবাচক পরিবর্তন আসবে না, আখেরাতের সাফল্য অনিশ্চিত হয়ে উঠবে। (৩) মুসলিম সমাজে কোনো মুসলমানের জান-মাল ও ইজ্জত-আব্রুর ওপর আক্রমণ করা নিকৃষ্টতম অপরাধ। এর জন্য দুনিয়াতেও কঠিন শাস্তির ব্যবস্থা রয়েছে এবং আখেরাতেও এ ধরনের অপরাধে লিপ্ত ব্যক্তি আল্লাহর আজাব থেকে রেহাই পাবে না। মুসলমান হিসেবে ইসলামের ভ্রাতৃত্ব বন্ধনের শিক্ষায় আমাদের উজ্জীবিত হওয়া উচিত। এ শিক্ষা জাতীয় ঐক্য, সামাজিক ও পারিবারিক শান্তি ও শৃঙ্খলা নিশ্চিত করার ক্ষেত্রে অবদান রাখতে পারে।