আল্লাহপাকের ভয় অন্তরে দুভাবে আসে। ক. বাহ্যিক কিছু আমলের দ্বারা। তা হলো— বেশি বেশি আজাবের আয়াতসমূহ পড়া এবং এগুলো নিয়ে চিন্তা করা। আমল না করলে কঠিন ভয়ানক শাস্তিতে পতিত হতে হবে। এসব বিষয়ে চিন্তা করা। আজাবের বিভিন্ন ঘটনা পড়া। এ ছাড়া আল্লাহপাকের অসীম কুদরত ও ক্ষমতার প্রতি খেয়াল করা। পুলিশ দেখে সাধারণ মানুষ ভয় করে না, কিন্তু যে আসামি, সে অবশ্যই পুলিশ দেখলে পলায়ন করবে। কারণ সে জানে, পুলিশ তাকে ধরতে পারলে শায়েস্তা করবে। আল্লাহপাকের ক্ষমতা অসীম, তিনি মহাপরাক্রমশালী ও শক্তিধর; তার শক্তির সামনে কারও শক্তি নেই। সেই শক্তি তিনি প্রয়োগ করেছেন বিশ্বের সবচেয়ে শক্তিধরদের ওপর। ফেরাউন, নমরুদ, শাদ্দাদ, কারুণ, কউমে লূত ও বনী ইসরাইল এসব সম্প্রদায়কে তিনি চিরতরে ক্ষমতা প্রয়োগে কোনো বাধা নেই, আমি গোনাহ করলে আমার ওপরও এসব শাস্তি প্রয়োগ করতে পারবেন। সুতরাং গোনাহ করা যাবে না, ভয় করতে হবে।

ভয় সৃষ্টির মাঝে মূলকাজ হলো অন্তরে ভয় আসার দোয়া করতে থাকা। এ ভয়ের মাঝে সীমা রক্ষা করা আবশ্যক। প্রত্যেক জিনিসের সীমা আছে, ওই সীমাকে অতিক্রম করা অনুচিত ও ক্ষতির কারণ। সুতরাং ভয়ের মাঝেও সীমাতিক্রম করা যাবে না। আল্লাহপাকের কাছে এ পরিমাণ ভয়ের দোয়া করবে, যার দ্বারা জাহান্নাম থেকে মুক্তি লাভ করা যায়। হজরত থানভী (রহ.) বলেন, ভয়ের সঙ্গে মুহব্বত আবশ্যক। মুহব্বত ও ভয় উভয়টা আবশ্যক। যে কোনো একটা দ্বারা উদ্দেশ্য অর্জন হবে না। ভয়ের কারণে কাছে যেতে মনে চাবে না, তাই ভয়ের সঙ্গে মুহব্বত কাম্য।

লেখক : খতিব, গুলশান সেন্ট্রাল জামে মসজিদ।