পৃথিবীতে রোজাদারদের মতো সৌভাগ্যবান আর কেউ নেই। বিশেষ করে গ্রীষ্মে যারা রোজা রাখেন তারা শীতে রোজা পালনকারীদের চেয়েও বেশি খোশনসিব। এক হাদিসে রসুল (সা.) বলেছেন, ‘প্রচণ্ড গরমে যিনি রোজা রাখেন আল্লাহ তার জন্য একজন ফেরেশতা নিয়োগ করে দেন। ফেরেশতা রোজাদারের জন্য আল্লাহর কাছে ক্ষমা প্রার্থনা করতে থাকেন। ইফতার শেষে আল্লাহতায়ালা ফেরেশতাদের ডেকে বলেন, তোমরা সাক্ষী থাকো, আমার বান্দা আমাকে ভয় করে রোজা ভাঙেনি, আমি তার জীবনের সব গোনাহ মাফ করে দিয়েছি।’ (এহইয়াউল উলুমুদ্দিন।) সারা দিন রোজা রাখার পর ইফতারে শরবত মুখে দেওয়ার আনন্দ পৃথিবীর যে কোনো আনন্দকে ম্লান করে দেয়। ইফতারের আনন্দ ভাষায় প্রকাশ করার মতো নয়। প্রতিটি রোজাদারই জানেন, ইফতারের অপেক্ষা কি মধুর অপেক্ষা। আরবি ভাষায় একটি প্রবাদ আছে, অপেক্ষার চেয়ে মৃত্যু ভালো। এখানে এসে বোধহয় প্রবাদটি মিথ্যা হয়ে যায়। কোনো রোজাদারই ইফতারের জন্য অপেক্ষা করার আনন্দ থেকে নিজেকে বাদ রাখতে চাইবেন না। কারণ ইফতারের অপেক্ষায় থাকা ইফতারের মতোই আনন্দঘন পরিবেশ তৈরি করে। হাদিস শরিফে রসুল (সা.) বলেছেন, রোজাদারের জন্য দুটি আনন্দ আছে। একটি দুনিয়ায়। অন্যটি আখেরাতে। দুনিয়ার আনন্দ হলো ইফতারের আনন্দ। আখেরাতের আনন্দ হলো দিদারে ইলাহি তথা প্রেমময় প্রভুর প্রেম দর্শনের আনন্দ। (বুখারি।) রসুল (সা.) ইফতারের ফজিলত বর্ণনা করতে গিয়ে বলেছেন, ইফতার যেমন রোজাদারের জন্য আনন্দময় ও সওয়াবে ভরপুর নেয়ামত, একইভাবে ইফতারের জন্য অপেক্ষার সময়টুকুও রোজাদারের আমলনামায় অফুরন্ত সওয়াব লেখেন ফেরেশতারা। শুধু তাই নয়, নবীজি (সা.) বলেছেন, ইফতারের সময় এতই মূল্যবান, এ সময় বান্দা আল্লাহর কাছে যা চাইবেন, তাই কবুল করবেন। নবীজি আরও বলেন, হে আমার উম্মত! তোমরা ইফতারের সময় বেশি বেশি দোয়া করো। ইফতারের মুহূর্তের দোয়া কখনো ব্যর্থ হয় না। (মেশকাতুল মাসাবিহ।)

ইফতার যথাসম্ভব দ্রুত করা উচিত। দেরিতে করলে গোনাহ হবে না কিন্তু হাদিসে বড় কল্যাণের কারণ বলা হয়েছে এ কাজকে। তিরমিজি ও আবু দাউদ শরিফের হাদিসে এসেছে, নবীজি বলেছেন, তোমরা তত দিন পর্যন্ত কল্যাণের সঙ্গে থাকবে যত দিন সূর্যাস্তের সঙ্গে সঙ্গে ইফতার করবে। আরেকটি হাদিসে নবীজি বলেছেন, আমি ওই উম্মতকে ভালোবাসি, যে দ্রুত ইফতার করে। তারপর নবীজি বলেন, পূর্ববর্তী সব নবীর সুন্নত ছিল, দ্রুত ইফতার করা। (আবু দাউদ।) সারা দিন ক্ষুধার্ত থেকে ইফতারের সময় খাবারের ওপর হামলে পড়তে দেখা যায় অনেককে। এটিও সুন্নাতবিরোধী কাজ। আধুনিক চিকিৎসা বিজ্ঞানের দৃষ্টিতেও ইফতারে অতিভোজন স্বাস্থ্যের পক্ষে মারাত্মক ক্ষতিকর বলে প্রমাণিত হয়েছে। নবীজির ইফতার ছিল খুবই সাদামাটা। অনেকে মনে করেন, খেতে পেতেন না কিংবা খাবার ছিল না এ জন্য নবীজি সাদামাটা ইফতার করতেন। এ ধারণাটি সঠিক নয়। আসলে নবীজি বিজ্ঞানময় জীবনযাপন করতেন। তিনি খুব ভালো করেই বুঝতে পেরেছেন, দীর্ঘ সময় পাকস্থলী খালি থাকার পরপরই খুব বেশি খাবার গ্রহণ করা উচিত নয়। তাছাড়া রূহকে তাজা করার এই মাসে দেহকে বেশি খাবার দেওয়াও আধ্যাত্মিক উন্নতির পথে বড় বাধা। তাই নবীজি পুরো রমজানজুড়েই বেশি বেশি ইবাদত করতেন কিন্তু খুব কম খাবার খেতেন। হাদিস শরিফে বলা হয়েছে, নবীজি ইফতার করতেন তাজা খেজুর দিয়ে। তাজা খেজুর না থাকলে শুকনো খেজুর দিয়ে। তাও না পেলে কয়েক ঢোক দুধ পান করতেন। তার পরই মাগরিবের নামাজে দাঁড়িয়ে যেতেন। আমরা যারা রমজানকে আত্মার পরিশুদ্ধির মাস হিসেবে নিয়েছি, আমাদেরও নবীজির মতো পরিমিত খাবার গ্রহণ করতে হবে।

লেখক : চেয়ারম্যান, বাংলাদেশ মুফাসসির সোসাইটি, পীর সাহেব, আউলিয়ানগর, www.selimazadi.com