এম আবদুর রহিম অ্যাডভোকেট। বৃহত্তর দিনাজপুরের রাজনৈতিক অঙ্গনে একজন সৎ, নির্ভীক, ধর্মীয় অনুশাসনে আবদ্ধ অথচ অসাম্প্রদায়িক রাজনৈতিক ব্যক্তিত্ব হিসেবে তাঁকে স্মরণ করা হয়। তিনি ছিলেন সততার প্রতীক, দক্ষ ও সচেতন রাজনীতিবিদ অথচ সামাজিক সেবা ও কল্যাণমুখী কাজে অগ্রপথিক। যিনি শিক্ষাজীবন শুরু করেছিলেন মাদরাসায়, ১৯৪২ সালে রাজশাহী সরকারি মাদরাসা থেকে ম্যাট্রিকুলেশন করেছিলেন অথচ ব্যক্তি, পারিবারিক, সামাজিক, কর্মজীবনে ধর্মীয় অনুশীলনগুলো কোনোভাবেই আওয়ামী লীগের ধর্মনিরপেক্ষ রাজনৈতিক চেতনায় বাধাগ্রস্ত হয়নি। তিনি পারিবারিক জীবনে সন্তানদের ধর্মবিষয়ক শিক্ষা যেভাবে প্রদান করেছিলেন ঠিক সেভাবেই সামাজিক, অর্থনৈতিক, সাংস্কৃতিক ও রাজনৈতিক জীবন পরিচালনার শিক্ষা প্রদান করেছিলেন। সেজন্যই হয়তো মরহুম এম আবদুর রহিমের সব সন্তান দেশের বিভিন্ন প্রতিষ্ঠানে গুরুদায়িত্ব পালন করেছেন। বড় সন্তান বিচারপতি এম ইনায়েতুর রহিমের পরিচালনায় দোয়া মাহফিলগুলোয় সাধারণ মানুষ স্বতঃস্ফূর্তভাবে অংশগ্রহণ করে মন্ত্রমুগ্ধের মতো ‘আমিন’ ‘আমিন’ বলতে থাকেন। মরহুম এম আবদুর রহিম অ্যাডভোকেট যেমন কর্মদক্ষতায় নিজেকে রাজনৈতিক ময়দানে ও সামাজিক কার্যক্রমে প্রতিষ্ঠিত করেছিলেন, ঠিক সেভাবে সন্তানরাও তাদের নিজ দক্ষতায় নিজেদের প্রতিষ্ঠিত করেছেন। অর্থাৎ আজকের সমাজে প্রচলিত রাজনৈতিক ধারা ‘পলিটিক্যাল ডায়নাস্টি’ সেই ধারা থেকে তিনি নিজকে মুক্ত করতে পেরেছিলেন এবং সব সন্তান হয়তো সে আলোকেই কাজ করতে সক্ষম হয়েছেন। এখানেই একজন রাজনৈতিক ও সামাজিকভাবে নির্মোহ পিতার সার্থকতা। মরহুম এম আবদুর রহিম ছিলেন মুক্তিযুদ্ধের একজন বিশিষ্ট সংগঠক। ১৬ ডিসেম্বর ১৯৭১ সালে বাংলাদেশ স্বাধীনতা লাভের পর ১৮ ডিসেম্বর ১৯৭১ সালে দিনাজপুর বড় ময়দানে মুক্তিযোদ্ধাদের প্রদেয় প্যারেড অনুষ্ঠানে সালাম গ্রহণ করেছিলেন। ছিলেন বাংলাদেশের সংবিধান প্রণয়ন কমিটির অন্যতম সদস্য, দুবার জাতীয় সংসদের নির্বাচিত সদস্য, বঙ্গবন্ধুর সঙ্গে রাজনীতি করেছেন। অথচ রাজনীতির মাঠে ছিলেন একজন নিরহংকার মানুষ। বিচারপতি এম ইনায়েতুর রহিমের এক লেখায় দেখলাম তিনি কীভাবে সন্তানদের নিকট কিংবা দূর আত্মীয়দের খোঁজখবর রাখার জন্য হাসপাতালে পাঠাতেন। তাঁর এ নিরহংকার রাজনৈতিক ও ব্যক্তিজীবনের বৈশিষ্ট্যগুলোই আজকে রাজনৈতিক ও সামাজিক বাস্তবতায় স্মরণ করতে বাধ্য করছে।

মরহুম এম আবদুর রহিম অনেক বড় বড় রাজনৈতিক মঞ্চে রাজনৈতিক বক্তৃতা দিয়েছেন, সামাজিক বিপ্লবের কথা বলেছেন, পাশাপাশি বাংলাদেশের সংবিধান হাতে নিয়ে জনগণকে দেখিয়েছেন কেন আমাদের সংবিধানের ওপর বিশ্বাস রাখতে হবে। ব্যাখ্যা দিয়েছেন কীভাবে স্বৈরশাসক জিয়া কিংবা এরশাদ আমাদের মুক্তিযুদ্ধের চেতনায় উদ্বুদ্ধ সংবিধান ক্ষতবিক্ষত করেছেন। কেন আমাদের স্বৈরশাসনের বিরুদ্ধে প্রতিবাদ করতে হবে। আবার একই সভায় তিনি কোরআন শরিফ থেকে সুরা পড়ে ব্যাখ্যা দিয়ে বলেছেন কেন এবং কীভাবে ধর্ম আমার ব্যক্তিজীবন গড়ার ক্ষেত্রে কাজ করবে, আর সংবিধান কীভাবে আমাদের ব্যক্তি, সামাজিক জীবনের অধিকার সংরক্ষণ করবে।

                লেখক : উন্নয়নকর্মী ও বিশ্লেষক