রবিউল আউয়াল হিজরী বর্ষের তৃতীয় মাসের নাম। যার অর্থ প্রথম বসন্ত। পৃথিবীতে যে কয়টি কাল বা ঋতু প্রবাহমান, এর মধ্যে সবচেয়ে উত্তম কাল বা ঋতু হলো বসন্তকাল। তাইতো পৃথিবীর বিভিন্ন দেশের কবিগণ বিভিন্ন ভাষায় এই ঋতু নিয়ে হাজারো কাব্য রচনা করেছেন। আমাদের দেশের ন্যায় আরব দেশেও দুই মাস বসন্তকাল। যার প্রথম মাসকে রবিউল আউয়াল (প্রথম বসন্ত), আর দ্বিতীয় মাসকে রবিউস সানি (দ্বিতীয় বসন্ত) বলা হয়। 

মহান আল্লাহ তা’আলা তার প্রেমাস্পদ, সর্বকালের সর্বশ্রেষ্ঠ মহামানব, বিশ্ব মানবতার মুক্তির দূত হযরত মুহাম্মদ (সা.) কে ধরা পৃষ্ঠে প্রেরণের জন্য এই মাসকেই বেছে নিয়েছেন। রাসূলুল্লাহ্ (সা.) বিশ্ববাসীর জন্য আলোর প্রদীপ স্বরূপ আগমন করলেন। আর বিশ্বময় ছড়িয়ে দিলেন স্রষ্টা কর্তৃক মনোনীত একমাত্র ধর্ম ইসলামের বিকিরণ। অন্ধকার যুগে প্রজ্বলিত করলেন নতুন আলোর মশাল। 

মহানবী (সা.) বিশ্বমানবতার প্রতিক এবং সত্য-সুন্দরের বানীবাহক। তাঁর কারনেই আরব জাহানে নবজীবন সঞ্চারিত হয়, উন্মেষ ঘটে নতুন সংস্কৃতির, গোড়াপত্তন হয় নতুন সভ্যতার এবং উদ্ভব ঘটে একটি নতুন জীবনব্যবস্থার। তাঁর আদর্শ ও চারিত্রিক মাধুর্যের গুণে নানা গোত্রে বিভক্ত, কলহ-বিবাদপ্রিয়, সামাজিক ও নৈতিকভাবে অধঃপতিত, বর্বর আরব জাতি পরিণত হয় একটি সুমহান জাতিতে। 

মহান আল্লাহ্ তা’আলা রাসূলুল্লাহ্ (সা.) এর উৎকৃষ্ট চরিত্রের প্রশংসা করে বলেন- “নিশ্চয়ই আপনি মহান চরিত্রের অধিকারী”। (সুরা ক্বলাম, আয়াত-০৪)

প্রেম-ভালোবাসা, মায়া-মমতা, ভক্তি-শ্রদ্ধা আছে বলেই টিকে আছে এই নশ্বর পৃথিবী। মুসলমান হিসেবে মহানবী হযরত মুহাম্মদ (সা.) কে ভালোবাসতে হবে হৃদয়ের গভীর থেকে। যার অন্তরে রাসুল প্রেম নেই সে মুমিন নয়। 

হযরত আনাস (রা.) থেকে বর্ণিত রাসূলুল্লাহ্ (সা.) ইরশাদ করেন- “তোমাদের মধ্যে কেউ মুমিন হতে পারবে না, যে পর্যন্ত সে আমাকে তার পিতা-মাতা, সন্তান-সন্তুতি ও সকল লোক অপেক্ষা অধিক মুহাব্বত না করে”। (বুখারী, মুসলিম)

ভালোবাসা লাভের জন্য একজন মানুষের যে সকল গুণাবলী থাকা প্রয়োজন, তার সবগুলোই ছিল রাসুলুল্লাহ্ (সা.) এর মাঝে বিদ্যমান। 
হযরত আনাস (রা.) থেকে বর্ণিত, রাসুলুল্লাহ্ (সা.) ইরশাদ করেন- “যে ব্যক্তির মধ্যে তিনটি গুণ থাকবে, সে ঈমানের মিষ্টতা অনুভব করতে পারবে”। যথা:
১. যে ব্যক্তির কাছে আল্লাহ্ তা’আলা ও তার রাসূল সর্বাধিক প্রিয় হয়। 
২. যে ব্যক্তি একান্তভাবে আল্লাহর জন্য কোনো মানুষকে ভালোবাসে। 
৩. যাকে আল্লাহ্ তা’আলা কুফুর থেকে ফিরিয়ে নিলেন। অতপর সে কুফুরে ফিরে আসাকে অগ্নিকুণ্ডে নিক্ষিপ্ত হওয়ার মতো মনে করে। (বুখারী, মুসলিম)

উপরোক্ত হাদিস দুটি নবীপ্রেম সম্পর্কে পরিষ্কার ইঙ্গিত বহন করে। সুতরাং যে ঈমানদার হওয়ার ইচ্ছা পোষণ করে, তাকে অবশ্যই নবী প্রেমে সিক্ত হতে হবে। 

সাহাবায়ে কেরাম ছিলেন নবীপ্রেমের সর্বোচ্চ উদাহরণ। রাসুলুল্লাহ্ (সা.) এর ভালোবাসায় তারা যে কোন ত্যাগ স্বীকারে সর্বদা প্রস্তুত ছিলেন। এমনকি নিজের অস্তিত্ব বিলিয়ে দিতেও কুণ্ঠাবোধ করতেন না।

বিডি প্রতিদিন/ ওয়াসিফ