নামাজ সর্বোত্তম ইবাদত ও মহান রবের নৈকট্য অর্জনের অন্যতম মাধ্যম।  মুয়াজ্জিনের সুমধুর আজানের ধ্বনি শোনামাত্রই সব কাজ স্থগিত রেখে মোমিনরা ছুটে চলেন মসজিদপানে। মহান স্রষ্টার কুদরতি কদমে ললাট রেখে তৃপ্ত করেন স্বীয় মালিকের প্রেমবিরহে তৃষ্ণার্ত আত্মাকে। ইসলামে জামাতে নামাজ পড়ার গুরুত্ব অপরিসীম। দৈনিক পাঁচবার মসজিদে সমবেত হয়ে ধনী-গরিব নির্বিশেষে জামাতে নামাজ আদায়ের মাধ্যমে মুসলমানদের মাঝে ঐক্য, সাম্য, ভ্রাতৃত্ব ও আনুগত্যের অপূর্ব মেলাবন্ধন তৈরি হয়। মোমিনরা যখন সারিবদ্ধ হয়ে কাঁধে কাঁধ মিলিয়ে জামাতে নামাজ আদায় করেন তখন মহান আল্লাহ ফেরেশতাদের সামনে তাঁর নামাজি বান্দাদের নিয়ে গর্ব করেন। মহান আল্লাহ জামাতে নামাজ আদায়ের প্রতি গুরুত্বারোপ করে আল কোরআনে ইরশাদ করেছেন, ‘তোমরা নামাজ পড় নামাজিদের সঙ্গে। অর্থাৎ জামাতের সঙ্গে।’ সুরা বাকারা, আয়াত ৪৩।

এ আয়াতের ব্যাখ্যায় তাফসিরে বায়জাবিতে বলা হয়েছে, ‘তোমরা মুসল্লিদের সঙ্গে জামাতে নামাজ পড়।’ হজরত আবদুল্লাহ ইবনে ওমর (রা.) থেকে বর্ণিত, রসুলুল্লাহ (সা.) ইরশাদ করেন, ‘জামাতে নামাজ আদায় করা একা আদায় করার চেয়ে ২৭ গুণ উত্তম।’ বুখারি।

হজরত আবু উমামা (রা.) থেকে বর্ণিত, রসুলুল্লাহ (সা.) ইরশাদ করেন, ‘যে ব্যক্তি স্বীয় ঘর থেকে উত্তমরূপে অজু করে ফরজ নামাজের উদ্দেশ্যে বের হয় সে ইহরাম বেঁধে হজে গমনকারীর মতো সওয়াব লাভ করবে। আর যে ব্যক্তি শুধু চাশতের নামাজের উদ্দেশ্যে কষ্ট করে বের হয় সে ওমরাহ পালনকারীর মতো সাওয়াব লাভ করবে।’ আবু দাউদ।

রসুলুল্লাহ (সা.) আরও ইরশাদ করেন, ‘কোনো ব্যক্তি সকাল-সন্ধ্যা যতবার মসজিদে যাতায়াত করে আল্লাহ তার জন্য জান্নাতে ততবার মেহমানদারির ব্যবস্থা করে রাখেন।’ বুখারি।

পক্ষান্তরে যারা জামাতের ব্যাপারে উদাসীন; বিনা কারণে জামাত ছাড়া একা নামাজ আদায় করে মহানবী (সা.) তাদের সম্পর্কে কঠোর হুঁশিয়ারি উচ্চারণ করেছেন। এ প্রসঙ্গে প্রিয় নবী (সা.) ইরশাদ করেন, ‘ওই সত্তার কসম! যার হাতে আমার প্রাণ। আমার ইচ্ছা হয় আমি কাঠ সংগ্রহ করার নির্দেশ দিই আর নামাজের আজান দিতে হুকুম করি। এরপর এক ব্যক্তিকে ইমামতির নির্দেশ প্রদান করি। আর আমি ওইসব লোকের দিকে যাই যারা জামাতে হাজির হয়নি এবং তাদের ঘরগুলো আগুন দিয়ে জ্বালিয়ে দিই।’ বুখারি।

লেখক : ইসলামবিষয়ক গবেষক।