কুরাইশরা উহুদ যুদ্ধে জয়লাভ করলেও তারা আশানুরূপ সাফল্য অর্জিত করেননি। তারা তাদের নিজ শহরের সঙ্গে মদিনাকে অন্তর্ভুক্ত করার জন্য সৈন্যবাহিনী মদিনাতে রেখে যায়নি এবং তদ্বারা তাদের বাণিজ্য পথের নিরাপত্তাও নিশ্চিত করেনি। ফলে কুরাইশদের যুদ্ধক্ষেত্র ত্যাগ করার সঙ্গে সঙ্গে মুসলমানরা তাদের পূর্বের অবস্থা ফিরে পেল। এমনকি পরবর্তী কয়েক মাসের মধ্যে তারা নিজেদের সংগঠিত করে আগের তুলনায় অধিকতর শক্তিশালী হয়ে উঠল। মদিনায় মুসলমানদের এ শক্তি বৃদ্ধিতে মক্কার কুরাইশ গোত্র সন্ত্রস্ত হয়ে পড়ল। তারা মনে করল যে, মুসলমানদের ক্ষমতা বৃদ্ধি পেলে তাদের সামাজিক, ধর্মীয় ও বাণিজ্যিক সুযোগ-সুবিধা নষ্ট হয়ে যাবে। তাই তারা শেষবারের মতো লড়ার জন্য সর্বাত্মক প্রস্তুতি গ্রহণ করল। মদিনার শহরতলিতে বসবাসকারী বেদুঈনরা চিরকাল লুটতরাজ করে তাদের জীবিকা নির্বাহ করত। কিন্তু হজরত মুহাম্মদ (সা.) তাদের এসব কার্যকলাপ পছন্দ করতেন না। তাই তিনি কয়েকবার তাদের এ জন্য শাস্তি প্রদান করেন। সুতরাং মুসলমানদের ওপর বেদুঈনরাও অসন্তুষ্ট ছিল। এবার প্রতিশোধ গ্রহণের দুরন্ত বাসনায় তারাও কুরাইশদের সঙ্গে হাত মেলাল। উহুদ যুদ্ধের পর মদিনা থেকে বানু নাদির গোত্রের ইহুদিদের বিশ্বাসঘাতকতা ও অন্তর্ঘাতী কার্যকলাপের জন্য বহিষ্কার করা হয়েছিল। এর ফলে মদিনায় মুসলমানদের শক্তি মজবুত হলেও বাইরে থেকে নতুন সমস্যা দেখা দিল। কারণ ইহুদিরা মদিনা থেকে বহিষ্কৃত হয়ে খাইবারের ওয়াদী-উল-কুরা ও সিরিয়ার বাণিজ্যপথে এবং অন্যান্য জায়গায় বসতি স্থাপন করল। অবিলম্বে এসব ইহুদি স্থানীয় ও পার্শ্ববর্তী লোকদের মুসলিম রাষ্ট্রের বিরুদ্ধে উত্তেজিত করতে লাগল। তাদের প্ররোচনায় প্রভাবিত হয়ে দুমাতুল জান্দালের শাসনকর্তা মুসলিম যাত্রীদলকে এ পথ দিয়ে মদিনা যাওয়ার সময় হয়রান করতে থাকেন।
ঠিক একইভবে মদিনা আক্রমণে তাদের সঙ্গে যোগদান করার জন্য বানু নাদির গোত্র খাইবারের এক বছরের উৎপন্ন সব খেজুর গাত্ফান গোত্রকে দিতে সম্মত হলো। বানু গাত্ফানের মিত্র গোত্র হিসেবে বানু আসাদ যুদ্ধের জন্য প্রস্তুত হলো। এভাবে বানু নাদির গোত্রের প্রচেষ্টায় প্রায় সব ইহুদি গোত্রই মুসলমানদের বিরুদ্ধে যুদ্ধের জন্য প্রস্তুত হলো। খাইবারের বানু নাদির গোত্রই আবার মক্কার কুরাইশদের মদিনা পুনরাক্রমণের জন্য অনবরত উত্তেজিত করতে থাকে। কিন্তু মজার ব্যাপার হলো, তারা মদিনা অবরোধে প্রত্যক্ষভাবে অংশগ্রহণ করেনি।
